Blog de MANUEL CABAÑAS LOPEZ

El autor con el fondo del templo de Chiliquín

El estado miope, el estado físico, planifica desde el escritorio y decide que cosas tienen que hacer sus gobernados, dejando de lado sucesos históricos, acontecimientos imborrables y pueblos que viven a pesar de las adversidades. Eso pasa con el Alto Imaza, zona territorial donde se desarrollan distritos como: Asunción Goncha, Olleros, Granada, Chiliquín y Quinjalca.

        Desde la década del noventa que viajo por esa zona por motivo de investigaciones y desarrollar proyectos o visitas de turismo, siento que muy poco se avanza en temas asociados a salud preventiva, educación estratégica, producción mejorada y la revaloración de la historia, usos y costumbres de estos pueblos.

Río Imaza a la altura de Cashac

        En el contexto general de nuestra evolución como sociedad, se destaca la presencia de pueblos milenarios que se ubican en la parte sur este de la provincia de Chachapoyas, zonas donde se encuentra miles de hectáreas de Quina, que simboliza el reino vegetal del Perú, legados religiosos de más de 450 años de vigencia llevados por los franciscanos y dominicos o decenas de personas que con su triste mirada te habla orgullosamente en quechua. Ese contexto, urge atender a fin de preservar nuestra historia. Historia que no debe estudiarse en forma sesgada; sino íntegra que permita fortalecer nuestra identidad provincial y regional.

bosque de Quina en Alto Imaza

        El Alto Imaza cuenta con más de nueve mil kilómetros cuadrados de extensión, en cada espacio distrital o comunal se producen abundante papa, chocho, oca, olluco y sobretodo ganado vacuno mejorado. Es bañado por el río Imaza que nace en las cordilleras de Amazonas y muere en la unión con el marañón en Santa María de Nieva. Sus paisajes son multicolores, sus olores únicos, su gente amable pero desesperada por ser atendida como Dios manda.

Cristo agonizante que espera ser reconstruido y restaurado

Un pie de madera destruido por el tiempo y la indiferencia

            La puerta de entrada al Imaza es Asunción Goncha, donde se puede apreciar la primera joya religiosa de la zona: Un templo de piedra que soporta estoicamente los sismos y se evidencia los maltratos del tiempo con sus paredes cuarteadas y los alrededores sirven como canchón para cuidar animales de todo tipo. La misma situación crítica encontramos en Olleros, Granada, Quinjalca y Chiliquín, donde cientos de imágenes religiosas se pudren y apolillan poco a poco ante la indiferencia del INC y sus gobiernos locales, de la iglesia y hasta quizá del gobierno central que con sus normas y reglas del SNIP no permiten libertad de acción a autoridades locales que ven con impotencia como poco a poco cae y se destruye su legado.

Templo de Asunción que podría caerse si no se hace nada ahora

            En cada viaje realizado a la zona, he registrado cientos de fotografías y con el paso del tiempo, siento que ya no son las mismas: Sepulcros de pan de oro carcomido por el comején, Cristo crucificado sin piernas, sin pies, sin ojos, figuras sacras que dan pena y que no tienen solución así se ore todos los días. Es increíble ver la belleza de sus construcciones, las paredes internas trazadas con colores imborrables sacadas de las entrañas de la tierra, legados de una transculturización cimentada por los siglos.

Sin articulaciones una imagen sacra de hace 400 años

Pero si dejamos de lado el tema cultural - religioso, encontramos una serie de potencialidades dignas de orgullo. En toda la cuenca del Imaza encontramos cientos de cabezas de ganado de todas las razas, cercos eléctricos que permiten la dosificación de las pasturas, experiencias genéticas que hoy pastan en cientos de metros libres llenos de vida.

Adicionalmente, contar en su entorno con frondosos árboles de la Quina, ya le dan un valor agregado a la zona y una peculiaridad para sentirse parte de ella y comprometerse con su futuro. Un futuro a todas luces prometedor, pero que dependerá de políticas públicas que permitan orientar las inversiones y priorizar acciones concretas que permitan mejorar las condiciones y calidad de vida de la población; por otra el valor a la cultura ancestral y el legado histórico que son medios y formas de promover nuestro turismo regional.

Laguna de los ochentas que sirve para el curanderismo

Y si sumamos a ello la presencia de espejos de agua como “Las siete lagunas”, estaríamos permitiendo el turismo mágico religioso a la zona, ya que estas lagunas sirven para la cura de nuestro espíritu y está a tres horas de Granada, más cerca de las lagunas de Huancabamba en Piura.

El Alto Imaza, es algo más que un lugar. Es una huella permanente en la existencia territorial de los Chachapoya. Es un remanso de paz, de relajo, de amor contrito con lo nuestro. Es algo que te queda dentro del alma y en la piel. Es más que pedazo de tierra. Es historia y tiempo. Es una página dorada de la evolución chachapoyana. Es nuestro eslabón de la cadena que tenemos que reconstruir para hacer más vivencial, más nuestra a esta pequeña patria amazonense

potencial ganadero de la zona