Blog de MANUEL CABAÑAS LOPEZ

En la primera semana de octubre de todos los años, todo un pueblo es poco. Muchos pueblos representados en sus peregrinos bajan al valle del Utcubamba para rezar, pedir, implorar una serie de favores a una imagen religiosa de menos de un metro de altura, pero inmensa en cumplir las peticiones de sus devotos. Es la Virgen de Chuquichaca. Una Virgen como todas, pero que está a la espera que conozcamos parte de su historia. Esa historia que comenzamos a escribir.

DE BOLIVIA A CHACHAPOYAS

En la segunda mitad del Siglo XIX, unas misioneras vienen desde Bolivia portando a la “Virgen de Copacabana” para que sea venerada también en Chachapoyas, específicamente en El Tingo y La Magdalena, en las alturas de Chuquichaca, hacienda de la familia Tuesta, bajo un frondoso árbol se ponen a descansar las hermanas religiosas y al despertar no ubican a la imagen, presas de la desesperación buscan en todo lugar y ven en un poblado de cuatro casas franciscanas un lugar donde reposaba la virgen y por más esfuerzos que hacían para llevarla a su destino, regresaba a aquel lugar. La voluntad de las religiosas quiso que viajara desde Bolivia a Tingo o Magdalena, pero la providencia divina hizo que se quedara en Chuquichaca, donde es adorada y adopta el nombre que queda para la posteridad de sus feligreses como la “Virgen de Chuquichaca”.

El fundo de Chuquichaca, que es extenso y colinda con Velapata y el Tingo es hasta ahora propiedad de la familia Tuesta, cuyos troncos recordados por los hijos son los hermanos Eulogio y Juan de Dios. Eulogio estudio en el preseminario para cura, pero al morir su madre a los diez años de edad asume la responsabilidad de la familia y de la hacienda y deja su vocación de sacerdote, convirtiéndose en personaje del pueblo, ya que por su instrucción era el lider del poblado y hacía todo favor a sus vecinos, tales como contestar a las cartas que llegaban, rezar el Santo Rosario y las novenas en honor a la Virgen,

Inicialmente la Virgen estaba en la iglesia construida para tal fin en la parte alta de la hacienda que poco a poco con el traslado de las familias a Chachapoyas y otros lugares bajaron a la playa donde hoy ocupa una templo bien bonito y que desde los años 70 es centro de peregrinación de sus feligreses y devotos.

Doña Noema Tuesta Ríos, heredera de esta devoción que hoy tiene 82 años, nos dice que cuando era pequeña jugaba en la puerta del templo con las pepitas del algodón y le veía caminar por toda la iglesia a la Virgen. Lacan, lacan iba de un lugar a otro y le contaba a mi mamá y siempre me contestaba que segurito la virgen se cansa de estar en un solo sitio por eso camina por todo el lugar.

Por otro lado Don Antonio Tuesta Ríos el sobreviviente más antiguo de la familia Tuesta Ríos, pese a sus 94 años y en su lucidez me cuenta otras historias, como aquella que en época de la cosecha del algodón, las personas votaban por la puerta de la iglesia pequeños usos de hilo de algodón y cuando se reunía bastante, su mamá Doña Aurora se encargada de hacer alforjas y manteles que servían para hacer la plaza mesa en las fiestas de la virgen.

Me cuenta Don Antonio, que la virgen cuando estaba en la parte alta del fundo era muy callejera. Resulta que los comuneros de la hacienda de Chuquichaca, habían destinado una parcela para que todo lo que se produzca y se venda sea para pasar las fiestas de la virgen. Tal es así que en la época del maíz, era natural que también revolotearan por las chacras los loros, pero era muy extraño que solo en la chacra destinada para ella no llegara el loro y cuando entrábamos a la iglesia, notábamos que en la ropa de la virgen se encontraba restos de ramas de la planta amor seco y bastante cadillo, que era una muestra que la virgen salía a cuidar la cosecha.

LAS PEREGRINACIONES 

Tanto Don Antonio, como Doña Noema y Doña Carmen Tuesta, afirman que los devotos de la virgen son de todas partes y de todos los niveles socio económicos, resaltando las peregrinaciones que hacen los devotos de Chachapoyas, que en cualquier época del año, caminan a Chuquichaca por El Molino, Lujmaurco, puente Utcubamba y Chuquichaca, luego de rezar y prender las velas y de comer regresan por el mismo camino a la ciudad. Una característica de esta peregrinación es que el devoto que entra a la iglesia a rezar, una vez terminada su pedido tiene que salir sin dar la espalda a la virgen si no no se cumple su pedido. Es más, si por ejemplo, el pedido es deseando la muerte de alguien a quien se odia, la muerte no es para quien se pide, es más bien para uno mismo.

Don Antonio dice haber recibido la gracia de la virgen a favor de su hija Adelaida que cayó enferma de Tos ferina y luego de pedir de rodillas por dos cosas: Uno para que si se muere que sea rápido y no sufra y si vive para que sea felíz. Llegando a casa su hija se alivió y con esa gracia recibida es un defensor, devoto piadoso de la “Virgen de Chuquichaca”, que si bien es cierto forma parte del patrimonio de su familia, pero han dejado en manos de sus peregrinos que son cientos y que hacen en Octubre una de las fiestas más celebradas en el calendario religioso de Amazonas. 
Hoy cuenta con un templo remozado y propio de una virgen dadivosa como la de Chuquichaca, gracias al empuje, tezón y desprendimiento de sus mayordomos, como es el caso de Maria Torres de León, Carmela Mestanza de Poémape y Doris Jimenez de Viera que lograron culminarla en 1995 y puesta al servicio religioso de nuestra región.

ORACION A LA VIRGEN DE CHUQUICHACA

Te pedimos por medio de Nuestro Señor Jesucristo,
intersedas por nosotros tus hijos, para que ilumine
niestros corazones en nuestros diferentes caminos,
y nos colme de muchas bendiciones.
Conocedores de tus grandes milagros,
te pedimos Virgencita de Chuquichaca,
por todos nuestros hermanos que sufren
diferentes enfermedades, te pedimos por los
hogares que quizá no te conocen,
damos tu fe y confianza, la fuerza
que necesitamos para seguir adelante
con tu ejemplo; y te pedimos tambien
por la paz del mundo

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