MANUEL CABAÑAS LOPEZ

       Por la importancia de este material periodístico, retransmito a cada uno de los lectores este artículo publicado en la prensa regional amazonense 

CREENCIAS Y SUPERSTICIONES  DE LOS INDIOS DE CHACHAPOYAS – EL ARTE DE CURAR – COMO SE VISTEN EN LA ACTUALIDAD – LA POBLACION DURANTE EL VIRREYNATO. 

        En este pueblo de Tingo, la brujería juega un importante papel. Un término corriente entre el pueblo, usado para designar a los curanderos indios es “Herbatero”. En otras partes del Perú y Bolivia es una “Herbolario”. Ambos términos españoles significan lo mismo, es decir: uno que maneja hierbas. Por “manejar” se entiende, el uso de plantas para curar. Los curanderos en Amazonas curan principalmente  con remedios vegetales, que proporciona en abundancia la exuberante vegetación. Sin embargo, me han asegurado los médicos, que el número e importancia de las hierbas de estos indios son muy exagerados. La brujería se encuentra, por supuesto en el fondo de cada una de las “curaciones” de los indios. Los curanderos o Shamans, usan mucha harina de maíz blanco y amarillo. Salpican y frotan con ella el cuerpo del paciente. Mientras tanto, fuman constantemente tabaco y esta hierba junto con la Coca y una planta llamada “Shayr”, son sus principales remedios. Dicen que el “Shayr” es un fuerte narcótico y se asperja por todas partes para purificar el aire. Por lo menos, esta es la interpretación del proceso hecha por los mestizos y blancos. La palabra “Shayr”  se parece sospechosamente, al quinua “Sayri” que es tabaco y puede ser que signifique la planta salvaje , indígena (que crece en Amazonas, para distinguirla de la planta cultivada). La coca o tabaco, a veces ambas, se colocan bajo una piedra, cerca del lugar en donde se realizan las excavaciones, como ofrenda propiciatoria. Hay también un encantamiento contra los “Purumachos”. Con este nombre se designa a los cráneos de los predecesores  o antepasados. El temor a estos restos humanos es muy grande entre los mestizos quienes aseguran que los “Purumachos”  solo hacen daño a ellos y no a los indios. Observé esto más de una vez . Es una creencia que se encuentra también entre los aymaras y quichuas del Perú y Bolivia, solo que entre los aymaras la aprensión no se limita a los cholos (como generalmente se le llama a los mestizos). El ofrecimiento de la coca y tabaco, preliminar a las excavaciones, corresponde al “tinka” sin lo cual, ninguna excavación en Bolivia, puede considerarse segura y provechosa.     

        Me aseguraron que hay tres clases de medicinas vegetales en uso y que el nombre genérico para ellas es “mishya”. Una de las tres se llama toyo y es propia de los indios de la selva. La otra es la tan temida uar-uar o datura roja, cuyos efectos, cuando se toma en pequeñas dosis se dice que son tónicas, mientras que en grandes cantidades origina la imbecilidad o la insana. El uar-uar o datura sanguínea (chamico es aymara) se usa en toda la sierra del Perú y Bolivia por supuesto, en secreto.

       Los hechiceros o Shaman se llaman “bruja camajni” . Esta palabra parece proceder de dos lenguas: el español “bruja” y el quichua “camani” hacer o crear. Estos curanderos sirven para el bien, como para el mal. Cuando alguno se hiere al caer o al golpearse contra una roca, o cuando se cae enfermo en un sitio especial, el Shaman recoge la tierra de aquel sitio o rompe un pedazo de la piedra, mezcla su polvo con alcohol, coca, tabaco y otras substancias y frota con esto el cuerpo del paciente, habiendo frotado primero con él sus propias manos. En seguida invoca al mal espíritu a quien se atribuye el accidente gritando: ¡Shamu Quish –Quish Ix! . La misma costumbre, con ligeras variantes, prevalece entre los aymaras bolivianos, quienes se dirigen al espíritu como a “hijo de perro” . “Quish Quish!, es la exclamación con que en Chachapoyas, se llama a menudo a los perros.

       Los Shamans, tanto en la sierra como en la costa peruana, hacen uso frecuente de las especies de lechuza (llamada talaqua) para los encantamientos. Se considera este pájaro como un mensajero, principalmente de noticias siniestras. También proporciona al hechicero sortilegios para hacer daño. Cuando un gallinazo golpea la puerta con el pico se dice que anuncia muerte a la familia.

       Debido a las lluvias casi constantes, no pude permanecer en la provincia donde se halla Chachapoyas, sino cuarenta y cinco días y no fue posible, en tan corto tiempo, más que fragmentarias  informaciones. De esta naturaleza es la relación de que en el pueblo de Colcamar, en las cercanías de Chachapoyas, los indios de visten aún de formas más primitivas. Algunos de los hombres llevan el cabello largo y flotante, atado solo en una cinta. Sus pantalones, son cortos y abiertos en los lados. Recuerdan los calzones de los aymaras en Bolivia y se llaman eslabones. Algunas de las mujeres usan cabello largo y ambos sexos se cubren la cabeza sólo con el pañuelo, descartando el sombrero de paja. En los días de fiesta, las mujeres tienen una llave de plata que les cuelga del cabello. 

       Encontré que el indio quichua de Chachapoyas era arisco y desagradable. En esto se parece al aymara boliviano y en general a los indios de la sierra con excepción de los que viven en las vecindades del Cuzco. Pocos años antes de mi visita, un mestizo llamado Villacorta había fomentado una insurrección que amenazó convertirse en guerra de razas. Después de éxitos parciales de los indios de Leymebamba (obtenidos mediante traición), fueron fácilmente dominados por las fuerzas peruanas de la sierra, a pesar de la gran ventaja del número y posiciones. El castigo de los rebeldes fue completamente inadecuado y esto contribuyó a hacer a los indios más soberbios y provocativos siempre que las autoridades no se hallaban en el lugar. La queja sobre este punto era general en Chachapoyas aún entre aquellos que habían instigado el levantamiento. Villacorta en realidad nunca fue castigado y murió hace pocos años en posesión  absoluta de sus propiedades (en su mayor parte mal adquiridas).  

       Estas noticias fragmentarias de los indios actuales del sur de Amazonas debería ir seguida por un esbozo de los aborígenes tales como eran los tiempos precolombinos. Las informaciones que me son accesibles son sumamente escasas, de manera que casi no vale mencionarlas. Según los datos oficiales de 1591, los indios tributarios de esta región, en tiempos del virrey García Hurtado de Mendoza, marqués de Cañete (1590-1596) eran en número de 7,155, representando un total de cerca de 25,000 habitantes. Esto no incluye los distritos orientales en donde vagan las tribus de la selva, ni el establecimiento de Moyobamba.  

       Como ya se ha expuesto, hay vestigios de una población indígena al oeste de Amazonas, que puede no haber sido de tronco quichua. Se ha hecho alusiones a nombres que sugieren raíces aymaras. Sin ninguna intención de rastrear más lejos estas semejanzas, recordaré que existe, en la península de Copacabana en Bolivia, un lugar llamado Chachapoyas, en donde los indios hablan aymara. Los indios de Leymebamba son llamados mitimas o extranjeros en el siglo XVI. Estas sugerencias no deben perderse de vista cuando alguna vez los idiomas de esta región sean sometidos a investigación.  

Fuente: Semanario Mensajero Amazonense, Lima 4 de Junio de 1947. Página 8Autor : Adolfo F. Badelier 

Mientras que para los habitantes del primer mundo, llegar a la vejez o longevidad es muy natural, en países como el nuestro es un privilegio, más aún; cuando no se tiene el apoyo moral y económico de las familias. Un total de 35 ancianos, que viven al amparo de la Congregación Santa Margarita Reina de los Pobres, anualmente sonríen más de la cuenta, cuando se acerca la Radioteletón a favor del Asilo de Ancianos de Chachapoyas, que este año se realizará el 7 de Julio en el Coliseo Cerrado de la localidad.

Este evento, tiene su nacimiento en la década del 80 donde se llevó a cabo una jornada de esta naturaleza para la construcción del asilo, reanudándose ésta en el año 2004, donde a iniciativa de mi persona en coordinación con la Directora del asilo Hermana Nora Alvis, comprometimos al Gobierno Regional para que oficialice esta actividad, ante la crítica situación y a la falta  de sostenimiento económico, que asciende anualmente a un monto aproximado de 60 mil nuevos soles. Desde esa fecha, felizmente y gracias a la iniciativa y compromiso interinstitucional y los medios de comunicación, se repite la fiesta de la solidaridad más grande en el calendario cívico de Chachapoyas: Darle una sonrisa a los ancianos de Amazonas.

Organizar este evento, son días de reuniones, de sesiones sin tiempo, de coordinaciones interminables, hasta de noches sin sueño. Es un acto humano de los que mañana reemplazaremos su etapa generacional, a aquellas personas, que hoy a sus 70 años adelante, regresan mentalmente a su pasado para recordar cosas lindas de la vida y hoy esa vida le es mezquina por la indiferencia e ingratitud de sus familias que creen que asilarlas es responsabilidad de otros y no de uno.

Esta pequeña comunidad de ciudadanos con canas en el cabello, sin dientes, miradas profundas y hasta inocentes, son el motivo de trabajo de un grupo humano que alimentan y enriquecen su espíritu a cambio de nada, pero si de mucho: La Gratitud.

Amigos de la Mesa de Concertación, Defensoría del Pueblo, Transparencia, los sectores públicos, la totalidad de los medios de comunicación cada año y decenas de artistas locales, así como alumnos, en estas fechas hacen llevadero este “sacrificio emocional” por devolverles las ganas a la vida a los “viejitos” que en cada surco de sus rostros, en cada paso lento y cansado por el tiempo, han dado todo su tiempo a desarrollar nuestros pueblos, en grande o en pequeño.

Escribir este artículo, me cuesta emociones encontradas: Ver un proyecto que sigue adelante con las mismas ganas y entusiasmo de siempre y ser testigo de la movilización de todo un pueblo en favor de esta causa, que este año busca recaudar la suma de TREINTA MIL NUEVOS SOLES, además de ropa y medicina.

Todos pasaremos en su momento a esta situación en que se encuentran nuestros hermanos ancianos, por que la vida es de un solo camino e irrenunciable. Pensando en que podemos hacer algo por ellos desde donde estemos, apoyemos  esta causa que es de todos. Tu que eres un lector de este blog, ayudanos ayudando, puedes depositar tu colaboración en las siguientes cuentas de ahorro del Banco de Crédito : Soles 290-15362680-0-29, Dólares 290-15362687-1-36. Poco o mucho hará realidad el sueño de los organizadores de llegar a la meta.

Hay una canción de Manolo Galván, titulada “Porque te marchas abuelo”, una de su frases dice: “Hijo mío, no quiero que les digas que viste en mis ojos lágrimas cuando pregunten por mí”. Presumo, que muchas lágrimas habrán corrido por las mejillas marchitas de los ancianos, quizá con esta actividad, podríamos secar alguna de ellas amigos, porque como dice la campaña: EN TUS MANOS ESTAN SUS SONRISAS.

          Es natural que la vida de los hombres, esté separado por cíclos o etapas generacionales: la niñez y adolescencia con una marcada protección paterna, la juventud relacionada con la libertad, la adultez con la madurez que te da la experiencia y al mismo tiempo la merma de tus habituales actitudes, habilidades y destrezas; muchas de ellas relacionadas con la salud. Pasado los cuarenta, la vida cambia de color, donde lo pueril, se vuelve importante y la razón, así como el sentido de la supervivencia hace trascendental nuestra existencia, de allí que buscamos por un lado, el cambio de rutinas y alternativas sanas para mejorar nuestra salud.

         Por mis hábitos de consumo alimenticio, es natural padecer de enfermedades relacionadas a la grasa y pasar por la nada agradable visita médica y recibir sendos pinchazos para los análisis de sangre y recibir las mismas recetas de toda la vida, que en nada o casi nada alivian nuestros males: Si quieres bajar el colesterol y los trigliceridos ¡Dieta, pero ya! Es la clásica recomendación de los médicos. 

       Dada esa sana y casi institintiva curiosidad que tengo por la lectura, revisando temas de salud en el internet ( este sistema tambien vale para cosas buenas), me encontre con las propiedades del pepino, que en mi querida chachapoyas lo usamos mucho en la preparación de ají (rocoto sin venas o ají escabeche, pepino, cebolla china) para que lo acompañemos a las humitas o tamales verdes y hasta es agradable con el pescado seco frito y su purtumote. Este pequeño fruto, que en otras partes del mundo es conocido como Tamarillo o Tomate de Arbol y que es oriundo de los andes peruanos por su sabor y apariencia, combina con otros alimentos que lo enriquecen en matices y nutrientes, por lo que lo pueden consumir los niños, los jóvenes, los adultos, los deportistas, las mujeres embarazadas o madres lactantes y las personas mayores.

       Las vitaminas A y C, como antioxidantes, contribuyen a reducir el riesgo de múltiples enfermedades, entre ellas, las cardiovasculares, las degenerativas e incluso el cáncer. Su contenido de fibra le confiere propiedades laxantes. La fibra previene o mejora el estreñimiento, contribuye a reducir las tasas de colesterol en sangre y al buen control de la glucemia en la persona que tiene diabetes. Ejerce un efecto de saciedad, que beneficia a  las personas que llevan a cabo una dieta para perder peso. 

       Puse en práctica desde hace dos meses la siguiente receta: Hervir por cinco minutos tres pepinos para sacar su cáscara,  mezclar con una rodaja de piña sin corazón,  se agrega un vaso de agua y se licua sin azucar, una vez colado se toma este jugo de color  rosado pálido . Vengo tomando todas las mañanas en ayunas.  En poco tiempo, me he visto aliviado de los característicos dolores de cabeza, cansancio, sueño que son síntomas de la grasa en nuestra sangre y puedo afirmar que no me quejo de nada y por lo menos esa enfermedad que daña las arterias y el corazón está pasando a un segundo plano. Ahora, no puedo afirmar por cuanto tiempo continuar la receta, pero hágalo como yo. Despues de mes y medio de raciones continuas alternar dos veces por semana.Entre otras de las propiedades y usos en Ecuador, Colombia y México, esta planta es usado para aliviar enfermedades bronquiales usados en plasmas sobre la parte enferma, pero lo más curioso, es que esta pequeña fruta, que crece hasta por instinto en el Perú, no tiene la importancia que su producción y consumo se merece en nuestra patria.

PRODUCCION Y VENTA 

       El Tomate de árbol, tiene una producción estimada de 30 toneladas por hectárea en Colombia principalmente, donde sus científicos agrícolas han desarrollado en los últimos 20 años importantes investigaciones, que han hecho de este producto, un medio de grandes ingresos económicos a pequeños productores y exportan sus productos a diferentes partes del mundo, como Estados Unidos y Europa donde es altamente conocido por sus atributos proteínicos y medicinales. Su precio en el mercado fluctúa entre 2 y 3 dólares la unidad . Entre los países que exportan este producto, calificado como exótica están Ecuador y Colombia donde una sola empresa vende quince mil toneladas al año y; en el Perú no existe información sobre el Tomate de Arbol. 

UBICACIÓN EN AMAZONAS 

           Esta fruta que abunda en nuestras huertas, se produce entre los 1,600 y 2,600 m.s.n.m, es decir casi 40 distritos de Amazonas pueden contar en su suelo con este producto, tanto en las provincias de Chachapoyas, Bongará y Luya, que como se enunciaba, se producen por arte de magia de nuestra madre naturaleza. Llegado su momento y ante el monocultivo existente en Amazonas, el ente rector del desarrollo regional, debe estudiar los potenciales mercados alrededor nuestro y “explotar” esta fortaleza natural a fin de liderar en nuestro país, la comercialización y consumo, difundiendo sus cualidades y atributos para que la salud preventiva llegue a todos y a un costo mínimo. 

          Entre los medicamentos más conocidos para disminuir de nuestro cuerpo el colesterol y los trigliceridos, se encuentra los flavonoides (que se encuentra en los vinos, y como tiene alto costo, pocos acceden a ello), Baycol, Lescol, Lipitor, Mevacor, Pravachol y Zocor que son medicamentos realizados en laboratorios y sus costos figuran entre 100 y 140 soles por cada 30 o 60 cápsulas. Si se compara a una tajada de piña y tres pepinitos cada día, sale a un costo diario de 30 céntimos, que multiplicado por 30 días, se invertiría la EXTRAORDINARIA SUMA  de NUEVE SOLES y les aseguramos la cura en sus males, es decir; vida sin colesterol, que carcome nuestras vidas. 

Bueno, es una experiencia personal que la comparto con cada uno de ustedes y si pueden ponerlo en práctica, háganlo, que de verdad ¡Sí funciona!

             Cada vez que se aproxima las festividades del aniversario de la Independencia Nacional, la totalidad de los gobiernos locales, emiten una ordenanza municipal, disponiendo la colocación en sus viviendas de nuestra bandera roja y blanca, en las emisoras se anuncia las fiestas patrias, acompañado y como fondo musical, de un vals o polca que evoque las cualidades de nuestra patria. Cada peruano, se coloca en el pecho la casi olvidada escarapela en homenaje al Perú y hasta en bares y cantinas, repetimos ese estribillo “Tengo el orgullo de ser peruano y soy feliz, de haber nacido en esta hermosa tierra del sol…” Entonces se me ocurre, repasar la historia y encuentro cosas bien curiosas que vale la pena compartir con ustedes.          

        De acuerdo al índice de GINI, que es la medida para medir las desigualdades económicas del mundo, en el Perú, el 0.54% de los peruanos son ricos, con niveles de ingresos incalculables y ven a sus compatriotas como sus clientes, que caminan y visitan esa gran tienda llamada PERU, tienen su residencia en USA y Europa, solo regresan a cobrar las regalías de sus inversiones. El 70% de los limeños no conocen ni la tercera parte del Perú, pero sí toma decisiones nacionales y así decimos ¡TE AMO, PERU!          

        Existe hasta cuatro tipos de educación en el Perú: Para los de las grandes ciudades, para los colegios privados, para la zona urbana y la zona rural, cada uno con sus propias propuestas curriculares, cada uno con sus objetivos y propósitos, que desvirtúan nuestra identidad nacional y seguimos diciendo ¡TE AMO, PERU!. 

       En la educación se conoce que el Perú, tiene una de las tasas de repitencia y retiro de las aulas más altas de América Latina, en las zonas rurales supera el 25,4%, el 43,65% en las zonas urbanas y el 19,95% en las zonas rurales no concluyen a tiempo la escuela, el 90% del total de niños y niñas son matriculadas en las escuelas, gran parte de los 300,000 docentes dedicados a la educación pública son pobres y se sigue afirmando: ¡TE AMO, PERU!.    

      El 54,3% de los peruanos no pueden adquirir una canasta mínima de bienes y servicios básicos, el 35,8% de nuestros compatriotas pasaron hambre y su gasto en alimentos es una muestra que no consumieron los requerimientos calóricos mínimos establecidos por la Organización Mundial de la Salud, que el 25,4% de los niños menores de 5 años sufre de desnutrición crónica y que en promedio más de 11 millones de peruanos, están calificados como pobres, muy pobres y un alto porcentaje (seis millones) en pobreza extrema, y seguimos diciendo: ¡TE AMO, PERU!    

      La mortalidad materno infantil en el Perú muestra realidades dramáticas, donde un promedio de 60 niños mueran antes de los cinco años y 43 mueren al nacer por cada mil niños y 185 mujeres de cada 100 mil niños, mueren al momento del parto, pese a que la mayoría de muertes pueden ser evitables, si se tuviera una atención permanente y de calidad y eso que el 40% de fallecimientos se producen en los establecimientos de salud, y seguimos diciendo: ¡TE AMO, PERU!   

     En los últimos meses, hemos sido testigos como el Gobierno Nacional ha superado los problemas en base a chantajes de las regiones y de los grupos sociales que dicen luchar por sus reivindicaciones sociales: En el caso de Arequipa, el subsidio de los combustibles, en Apurimac crear el seguro agrario gratuito, publicar una ley y luego no descontar a los que hacen huelga, crear mesas mixtas de diálogo para superar los problemas en San Martín, en Ayacucho y siguen desfilando los problemas y regiones y continuamos diciendo: ¡TE AMO, PERU!. 

      Como vemos, no existen razones muy provocadoras para sentir nuestro orgullo por la patria. Esa patria que en toda su historia vive de recuerdos de hechos supuestamente gloriosos, que tienen a héroes fracasados y que siguen siendo paradigmas de muchos peruanos. Una patria que es gobernada por un minúsculo grupo de peruanos que son de un mismo tronco familiar, que estudian en el extranjero y cada cinco años se turnan los gobiernos y se compadecen de nuestra ignorancia, diseñando tratados que solo sirven para el papel y para engrosar las hojas del olvido y las falsas esperanzas. 

       Esas esperanzas, que nos hacen a todos los peruanos con la extradición de Fujimori. Cuando convocan a 25 peloteros y porque pasan a cuartos de final de 10 equipos nos hacen ilusionar que somos los mejores y que iremos al mundial. Esperanzas como las de Woodman que dice que lo sacará de la Federación Peruana a Burga o que “Chemo” Del Solar, es la última chupada del mango o como las “sanciones” a los sandungueros congresistas que van de parranda en Brasil o como la “lucha frontal” contra la corrupción; es decir, como dice la canción “Esperanza, esperanza, cuando vendrás, que estoy cansado de esperarte y mis venas sangran por ti”. Vivimos en un mundo de fantasías, donde todos indirectamente nos cuidamos del vecino. Vivimos la sociedad de la hipocresía, donde lo más cómodo es hacerse el cojudo, porque dicen que hasta eso es sinónimo de felicidad. 

      En fin, ojala cuando llegue este 28, retrocedamos al pasado, proyectémonos al futuro y si levantamos una chela o un pisco o un cañazo o un guarapazo, hagámoslo sin medias tintas. Si tenemos orgullo, brindemos por los peruanos que no saben lo que es la patria, por aquellos compatriotas que no viven la sociedad del consumo, por que el alma la tienen muerta. Brindemos por ese Perú que se desangra. Por ese Perú sin cara pintada, que la lucha cada día por su sobre existencia… y por los otros también. 

Pese a todo: PERU… ¡YO TE AMO!    

        Hace poco, el decano de la prensa peruana “El Comercio”, invitó a sus miles de lectores para elegir las siete maravillas de Lima. Creo que pasada la fiebre patriótica, la fiesta por que Macchu Picchu es conocida mundialmente como la cuarta maravilla de la humanidad, porque Alan García se sigue arrepintiendo de sus meas culpas, por que el alcalde de Chachapoyas, nos sigue haciendo los cholitos y no hacer nada por nuestro futuro ¿existe?, vale la pena, hacer planteamientos estratégicos ante las eventualidades y muy significativas acciones que se desarrollarán el año que viene en el Perú, vale la pena hacer un esfuerzo los amazonenses para identificar también nuestras maravillas .

      La extensión geográfica de Amazonas, cercana a los cuarenta mil kilómetros cuadrados, permite esconder una serie de secretos, que poco a poco son descubiertos y cada uno de ellos son motivos de atracción mundial, que permite reorientar planes y programas de turismo y eligen como parte del destino esta parte del país. El año pasado, un descubrimiento – más coherente es lanzamiento mediático – como Gogta, asombró al  mundo no sólo por su belleza, sino, porque esta enorme garganta de agua que supera los 700 metros de altura es la tercera más alta de la tierra, luego apareció Yumbilla en Cuispes, mucho antes Kuélap, el Valle de los Dinosaurios, Rentema, naturalmente la ciudad de Chachapoyas, entre otros. 

Enumeremos entonces:

 a.-       FORTALEZA DE KUÉLAP, una joya arqueológica que será la dispensa turística del Perú, cuando a Macchu Picchu sea prohibido entrar y los chilenos sigan poniendo bandera de su país cerca de este monumento mundial.

b.-       SARCOFAGOS DE KARAJIA, donde cada visitante y con una larga vista, puede disfrutar y removerse los sesos por conocer como llegaron a  lo alto de los cerros los sarcófagos. Entierros sorprendentes como las momias de Egipto o parecidas imágenes de la Isla de Pascua o Rapa Nui en Chile.

c.-        EL VALLE DE LOS DINOSAURIOS, donde  se encuentran restos de dinosaurios que habitaron el joven continente americano y por ende las zonas de Rentema y Quebrada Seca Alta, demostrando que las tierras amazonenses fueron poblados por dinosaurios herbívoros llamados Sauropodos Titanosaurido.

d.-          PONGO DE MANSERICHE.-  De todos los pongos que existen en el Perú, tal vez el más conocido es el pongo de Manseriche. Éste es el último obstáculo que debe enfrentar el río Marañón en su intento por alcanzar la llanura amazónica. Se encuentra en la provincia de Condorcanqui

e.-       CATARATA DE GOGTA.- Más de 700 metros de altura. La tercera más alta del mundo y se encuentra en la provincia de Bongará.

f.-        HUAYLLA – BELEN.- Inmenso valle interandino que nace en los territorios de Conila – Colcamar – Inguilpata y muere en el río Marañón. Se ubica en la provincia de Luya.

g.-       ALTO IMAZA.- Zona alto andina de la provincia de Chachapoyas, donde se ubican las primeras iglesias de indios de nuestra región y donde existe el árbol de la Quina, que es nuestro símbolo nacional.

h.-       EL RIO MARAÑON.- Este río inspiró a Ciro Alegría para escribir su famoso libro “Serpiente de Oro”, puede ser apreciado desde otra maravilla de Amazonas, como es el puente Corral Quemado.

i.-         EL COLIBRI COLA DE ESPATULA.- Una pequeña ave, que tiene la particularidad en su cola, que es muy similar a las espátulas y que vive en los frondosos bosques húmedos de Bongará. Forma parte del Patrimonio Natural de Amazonas y único en su género.

j.-         JALCA GRANDE.- Lugar calificado como la Capital Arqueológica de Amazonas, fue la primera zona donde fundan Chachapoyas el año de 1,538.

k.-        HUAMANPATA.- Laguna artificial que se encuentra en las zonas altas de Izcuchaca perteneciente a Rodríguez de Mendoza. Sus amaneceres y caídas de sol, son dignos de ser contemplados, saboreando un plato de truchas arco iris  de carne rosada.

l.-         CHACHAPOYAS.-  Una de las primeras ciudades fundadas en el Perú. Por su arquitectura y conservación de sus casonas y zona monumental, es una de las ciudades más lindas del nororiente peruano.

m.-      EL CAÑON DEL UTCUBAMBA.-  Nace a la atura de Leymebamba y termina por Naranjitos en Utcubamba. Valle angosto a 1,400 metros de altura que permite apreciar la evolución de la naturaleza, apreciar inmensos cerros y siempre acompañado por el sonido ronco y sensual del río Utcubamba.

n.-       LAGUNA DE POMACOCHAS.- Inmensa, monumental. A veces azul, otras negra, pero igual es bellísima. Se ubica en el distrito de Pomacochas en Bongará.

ñ.-       LAS CAVERNAS DE KIOCTA.- Kiocta caverna natural donde se observa Estalactitas y Estalagmitas, es considerado por los antiguos del lugar como  un cementerio donde se puede apreciar además pinturas rupestre donde se puede apreciar 7 salones en el interior de la caverna. Se encuentra ubicado a 10 kms. al nor oeste de la Ciudad de Lámud.  Es una de las más grandes del mundo.   

o.-       MUSEO DE LEYMEBAMBA .- Impresionante obra, donde se resguarda más de 120 momias, itensilios, cerémica de los Chachapoya, que fueron encontrados en el año de 1998 en la Laguna de los Cóndores en Leymebamba, provincia de Chachapoyas.

        Y podemos seguir mencionando mucho más, porque Amazonas, en cada provincia y distrito tiene maravillas naturales, como cataratas, restos arqueológicos, paisajes que profundizan nuestro orgullo regional y bien “explotado” puede ser una mina interminable para atraer recursos e inversión y mejorar la calidad de vida de nuestra gente.Si Bernard Weber, fue el promotor en el mundo para elegir a las nuevas maravillas del mundo, creo que en Amazonas, lo propio debería hacer el Gobierno Regional por medio del CETUR y sus pares las organizaciones del turismo regional a fin de motivar en todos los amazonenses la identificación de sus maravillas y mediante un plan estratégico nacional, se puede despertar la atención del mundo, por medio de sus gobernantes que el 2008 arribarán a Lima para participar en el Foro de Cooperación Asia Pacífico que aglutina  a las 21 economías más grandes y dinámicas del mundo. Los líderes de esas economías (presidente o jefes de Gobierno) y cientos de delegados, ejecutivos, empresarios e inversionistas arriban a nuestro país para esa magna cita.

       No creo que sea descabellado, utilizar la inteligencia y la presencia cada vez más influyente de los medios de comunicación, como la televisión y el Internet para “vender” nuestros productos, que previamente elegidos por un mecanismo como los web site, se pueda comercializar el producto AMAZONAS al mundo, para el bien de nuestra economía regional, ahhhhhhhh, sin dejar de lado que en poco tiempo, Chachapoyas la fidelísima ciudad, cumplirá sus primeros 500 AÑOS DE FUNDACION.

La idea y mesa está servida, ahora tienen la palabra.