Blog de MANUEL CABAÑAS LOPEZ

 En las paginas de la historia de Chachapoyas, encontramos las celebraciones religiosas de esta ciudad, siendo las más importantes la de San José y Santa Eulalia, quien sería la primera patrona de Chachapoyas colonial. En el Archivo Regional de Amazonas, en los documentos históricos encontramos el acta suscrito por el cabildo de Chachapoyas en los primeros días de enero del año 1,782. 

“ En las casas de cavildo de la ciudad de Chachapoyas, en primeros días de Enero de mill setecientos ochenta y dos años, juntos y congregados como hacen por costumbre los vecinos mas principales de esta ciudad en Ayuntamiento, y Presidiendo en el Señor Don Juan José Martínez de Pinillos, actual Corregidor y Justicia Mayor de estas Provincias para tratar las cosas que combengan al servicio de Dios y de esta Republica, y nombrar todos los oficios concexiles para el uso de ella y de las fiestas titulares, se hizo votación de la que resultaron para Procurador General Sindico, y Defensor de Menores de esta ciudad, cinco botos a Don José Fabián Rodríguez, y dos al General Don Manuel Collantes, y para Procurador de la ciudad de la Corte, seis botos a Don Francisco Santos Barba, y uno a Don Mathias de Astonquiza, cuyos oficios y los demás que se han nombrado son en la forma siguiente:Por Procurador General, Sindico y Defensor de Menores de esta ciudad a Don José Fabián Rodríguez de Mendoza.Para Diputados de Aguas que las han de Gobernar, construir y dirixir la cañeria que se a de hazer para aumentar a esta ciudad las aguas de la Quebrada de Taquia, al General Don Manuel Collantes, el Maestre de Campo Don Santiago Rodríguez de Mendoza y ayudantes de estos a Don Julián de la Vega y Cazeres y Don Bidordano Portocarrero.Por Procurador de la Corte a Don Francisco Santos Barga.Por Mayordomos Titulares de la fiesta del “Patriarca Señor San José”, Patrón Titular de esta ciudad, el Maestre de Campo Don Juan Ignacio Collantes, el Ayudante Mayor don Andrés Llanos, Bizente Salazar, Ylario Sifuentes.Para la fiesta de la Gloriosa Santa Eulalia, Patrona de esta ciudad, el Dr. Don Juan José de Arteaga, Don Jerónimo López Balera, Bizente Arista Polla, Juan Santillán Barrera.Para Teniente Alguacil Mayor Ynterino, y demás oficios del Cavildo a Don Francisco Soylo Meléndez.  Con lo cual se concluyó la elección acostumbrada que confirmo según se requiere el dicho Señor Corregidor Don Juan José Martínez de Pinillos, y la firmó con los demás señores del Ayuntamiento, y testigos a falta de escribano. 

Juan Josefh Martínez de PinillosSantiago Rodríguez de MendozaJuan Ygnacio Collantes PaniaguaJulián de la Bega y CaserezAndrés Antonio Llanos de ValdezJerónimo López y Balera y Josef Favian Rodríguez de Mendoza

 LA QUE HABLA BIEN

Mártir (año 304)

Eulalia significa: "la que habla bien" Eu = bien, Lal = hablar. Declarada Mártir de la Iglesia en el año 304.Santa Eulalia es una de las santas más famosas de España. Los datos acerca de su vida y de su muerte los encontramos en un himno que en honor de ella se escribe el poeta Prudencio en el siglo cuarto. Y allí se cuenta lo siguiente:

"Cuando Eulalia cumplió los doce años apareció el decreto del emperador Diocleciano prohibiendo a los cristianos dar culto a Jesucristo, y mandándoles que debían adorar a los falsos ídolos de los paganos. La niña sintió un gran disgusto por estas leyes tan injustas y se propuso protestar entre los delegados del gobierno"

"Viendo la mamá que la jovencita podía correr algún peligro de muerte si se atrevía a protestar contra la persecución de los gobernantes, se la llevó a vivir al campo, pero ella se vino de allá y llegó a la ciudad de Mérida".

"Eulalia se presentó ante el gobernador Daciano y le protestó valientemente diciéndole que esas leyes que mandaban adorar ídolos y prohibían al verdadero Dios eran totalmente injustas y no podían ser obedecidas por los cristianos. Daciano intentó al principio ofrecer regalos y hacer promesas de ayudas a la niña para que cambiara de opinión, pero al ver que ella seguía fuertemente convencida de sus ideas cristianas, le mostró todos los instrumentos de tortura con los cuales le podían hacer padecer horriblemente si no obedecía a la ley del emperador que mandaba adorar ídolos y prohibía adorar a Jesucristo. Y le dijo: "De todos estos sufrimientos te vas a librar si le ofreces este pan a los dioses, y les quemas este poquito de incienso en los altares de ellos". La jovencita lanzó lejos el pan, echó por el suelo el incienso y le dijo valientemente: "Al sólo Dios del cielo adoro; a El únicamente le ofreceré sacrificios y le quemaré incienso. Y a nadie más".

 "Entonces el juez pagano mandó que la destrozaran golpeándola con varillas de hierro y que sobre sus heridas colocaran antorchas encendidas. La hermosa cabellera de Eulalia se incendió y la jovencita murió quemada y ahogada por el humo.

Dice el poeta Prudencio que al morir la santa, la gente vio una blanquísima paloma que volaba hacia el cielo, y que los verdugos salieron huyendo, llenos de pavor y de remordimiento por haber matado a una criatura inocente. La nieve cubrió el cadáver y el suelo de los alrededores, hasta que varios días después llegaron unos cristianos y le dieron honrosa sepultura al cuerpo de la joven mártir. Allí en el sitio de su sepultura se levantó un templo de honor de Santa Eulalia, y dice el poeta que él mismo vio que a ese templo llegaban muchos peregrinos a orar ante los restos de tan valiente joven y a conseguir por medio de ella muy notables favores de Dios"

El culto de Santa Eulalia se hizo tan popular que hasta el gran Saín hizo sermones en honor de esta joven santa. Y en la muy antigua lista de mártires de la Iglesia Católica, llamada "Martirologio romano", hay esta frase: "el 12 de febrero, se conmemora a Santa Eulalia, mártir de España, muerta por proclamar su fe en Jesucristo".

SU LLEGADA A CHACHAPOYAS

             Realizado los estudios y procedencias de los conquistadores al Perú, a Chachapoyas acompañando a Alonso de Alvarado y Miranda, arriban ciudadanos de Barcelona y Mérida que se distribuyen terrenos y lotes para construir la nueva ciudad. Entre los cambios importantes que ejecutan en esta zona, es la división territorial de Chachapoyas, en tierras para las dependencias públicas, iglesias y lotes para vivienda que alcanzaban hasta de una cuadra cada uno, hecho que se evidencia hasta la actualidad donde encontramos casonas que tienen grandes patios empedrados y jardines interiores.          

   Es de suponer que la competencia entre España y Roma por colocar más deidades religiosas en el calendario eclesiástico anual, ha permitido que los hijos de estas localidades afincadas en Chachapoyas, impongan sus tradiciones, siendo ungida como Patrona de la ciudad a la Gloriosa Santa Eulalia, que se convertiría en la primera ungida en la futura capital de Amazonas. En el archivo regional, nuestra fuente de información se encuentran documentos, que registra a esta niña santa como la imagen religiosa más importante de Chachapoyas desde 1,646.