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Blog de MANUEL CABAÑAS LOPEZ

ATAHUALPA: EL INCA CHACHAPOYANO

ATAHUALPA:   EL INCA CHACHAPOYANO            

Los incas, en su proceso de expansión del Tahuantinsuyo, han desarrollado una serie de estrategias para incorporar a las diversas etnias o culturas que emergían en el Perú preincaico. En la selva norte del país, se consolidó la Cultura de los Chachapoyas, gente de raza singular por su contextura y color de su piel, destacándose la hermosura de las mujeres chachapoyanas, hecho que motivo más de una expedición a estas tierras.

     Huayna Capac, el gran conquistador, tuvo varias visitas a la tierra de los Sachapuyos, celebrando inclusive la fiesta del sol en Leymebamba por el año de 1475, a la cual la denominó como Raimipampa. Conocida la beligerancia de los chachapoyas, realizó una serie de negociaciones para la conquista de esta llacta, llegando inclusive a construir el canal empedrado de Ashpachaca para el traslado de agua para la población de Levanto, a cambio del amor de una de las hijas de esta región. 

    Es así que una vez aceptado como pretendiente Huayna Capac, toma por esposa a la bella Tocto Allhuaman, que engendra a su hijo y negado inca Atahualpa, que años más tarde sería el que fortaleciera la presencia incaica en tierras ecuatorianas y colombianas con el apoyo de otra raza noble y guerrera como son los Cañaris con quienes hizo su ingreso al Perú para iniciar la guerra civil contra su hermano Huáscar. Guaman Poma de Ayala (que se presume sea el seudónimo del cronista chachapoyano, Blas Valera Pérez), en sus Crónicas y Buen Gobierno, describe este hecho, que hoy sigue siendo tema de controversia, inclusive entre connotados historiadores de Ecuador y Perú, donde Atahualpa es la figura emergente de la identidad ecuatoriana y en nuestra patria, el rebelde que desafío su propio destino, que le condujo a su muerte por los españoles en Cajamarca a la edad de 45 años. Muerte facilitada por el envenenamiento de los españoles a decenas de indios que formaban parte del séquito de Atahualpa. 

    Tocto Allhuamán, conocida también en la nobleza cuzqueña como Amamanchic, además de Atahualpa, tuvo a otros hijos como Calcuchimac, Rumiñahui y Quis Quis. Leyenda o no, la mujer de Chachapoyas tuvo gran influencia en el imperio cuzqueño, ya que por versión de los cronistas e investigadores, tanto Tupac Yupanqui como Huaina Capac, han tenido como concubinas a la belleza chachapoyana, que con sus encantos, conquistaron el corazón de los incas, que les permitió la benevolencia con esta tierra, que nunca fue saqueada como otros pueblos que tras su sometimiento a la corona inca, se destrozó su pasado para perderla en la historia y el tiempo.

    Naturalmente este comentario ha sido consultado a historiadores peruanos y ecuatorianos quienes también tienen conocimiento de esta versión, que si bien no es un hecho oficial, pero motivará sin duda alguna a que los “genios de la historia” busquen en algún pedacito olvidado del pasado y ubicar la existencia genética, territorial y social de Atahualpa que en su sangre llevó la gallardía, coraje y señorío de los Chachapoya.  

Fuente: "Crónicas y Buen Gobierno" Guamán Poma de Ayala

Libro "Chachapoyas conociendo su pasado" Milano Rodríguez Rodríguez

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8 comentarios

Paul Fonseca -

Buenos dìas, segùn la historia y las crònicas se sabe que la madre de Atahualpa era una hija del pueblo de pìllaro, pues Rumiñahi y Atahualpa eran o de pìllaro o de Riobamba o sea de la etnia conocida como los Puruhàes, y Huayna Capac lo tuvo en sus diversos viajes y conquistas militares en territorio de lo que hoy se conoce como Ecuador.

emma -

hola! gracias por tu visita transoceánica. he leido un poco tu blog -bien distinto al mío, como tú bien dices- y muy interesante para conocer la historia desconocida de tu país.
por ahora los vídeos que he subido son del youtube (youtube.com) para colgarlos sólo tienes que copiar la instrucción -es bastante larga- que figura en un cajetín llamado "embed" y pegarlo en tu post. no suele fallar, espero q te funcione. un beso

Juan Cortéz -

Hola Manuel:
Luego de expresarte mis saludos y respetos, paso a darte mi opinión. Interesante tu planteamiento respecto al origen de Atahualpa. Sin embargo, debo acotar que Marúa Rostworowski ha dejado en claro, con los documentos del caso, el origen cusqueño del Inca. El motivo por el cual el Inca Garcilaso mintió sobre el lugar de origen de Atahualpa así como sobre su madre, queda en evidencia por el hecho que Atahualpa y su hermano Huáscar pertenecían a dos panacas distintas y rivales. Huáscar, como el Inca Garcilaso pertenecían a la panaca de Capac Ayllu y Atahualpa a Hatun Ayllu. Esto fue el origen de tantos "errores" en la obra del Inca Garcilaso pues por desacreditar a Atahualpa, dio información falsa y tergiversó las noticias.

carlos -

de verdad que los comentarios escritos aqui son muy interesantes, y a la ves ami como estudiante me sirvieron mucho. gracias
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Ramiro Sánchez Navarro -

Hola Manuel:
Gracias por permitirme tu espacio para expresar mis ideas.En mi anterior mensaje veo que las ruinas de una fortaleza ubicada en el distrito de Uchucmarca, aparecen como Porca Pirca,cuando su nombre real es "Pirca Pirca", que como tu debes saber quiere decir "pared de piedra" en la lengua castellana o española.
Luego permiteme discrepar democraticamente contigo,hermano.Pues tu dices ,como otros igualmente lo dicen,que Felipe Huaman Puma de Ayala fue Blas Valera Pérez.Eso es pura especulación,mi hermano.Huaman Puma o Poma fue un cronista ayacuchano, natural de un pueblo de nombre Sondondo,quien en sus crónicas nos relata su genealogia.No tiene nada que ver con el cronista chachapoyano, a quien llaman "el cronista fantasma",porque no tiene obra concreta y tangible,ya que sus manuscritos fueron destruidos en España cuando los ingleses tomaron posesión de la ciudad de Cádiz, si mal no recuerdo y lo poco que se pudo salvar, ha sido utilizado por el cronista Garcilaso para escribir sus "Comentarios Reales".Quienes hemos leido los "Comentarios Reales" de Inca Garcilaso de la Vega sabemos que esto es asi,ya que lo cita textualmente.También dices que los Incas no saquearon al pueblo de los chachapoyas.Tus afirmaciones,mi estimado Manuel,no se ajustan a la verdad histórica.Los Chachapoyas y no Chachapoya,como he leído en algunos folletos, siempre fueron rebeldes al yugo incaico.Si bien fueron conquistados por las armas incaicas, ellos nunca estuvieron conformes con ser vasallos de los incas y por eso siempre buscaron sacudirse de ese yugo .Claro que el pueblo chachapoyano fue saqueado por los invasores.Miles de chachapoyas fueron llevados a otros lugares del Tahuantinsuyo como mitmas rebeldes.Muchos fueron a Quito, otros a Copacabana en Bolivia, a Ayacucho,a Vilcabamba,a Huarochiri,a Huánuco,etc.Fueron desarraigados de su terruño y si asi no fuera,nuestros pueblos conservarian muchas cosas de nuestra ancestral cultura,principalmente la lengua,la cosmovisión,como si sucede con los pueblos quechua y aymara,entre otros.Solamente en el reinado de Huayna Cápac se registraron tres incursiones a la región de los Chachapoyas.Los levantiscos chachapoyas fueron sometidos mediante dura represión.Y aqui, cuando hablo de pueblo chachapoya, me refiero no solamente al actual departamento de Amazonas,sino a la parte del departamento de San Martin y las provincias de Pataz y Bolívar.Los indios chachapoyas odiaban a los incas,sus opresores.Y esto explica el porqué el curaca Huamán buscó aliarse con los españoles para derrotar a los incas.El curaca Huaman es juzgado por muchos versados en estos asuntos como un traidor a la causa regnícola,pero no fue tal,porque Huamán era chachapoyano y luchaba para libertar a su pueblo.Por eso yo lo reivindico ante la historia.Los incas no solamente saquearon,sino destruyeron la cultura de los chachapoyas.Cuando Francisco de Toledo en 1572 ordenó la reducción de indios,la población nativa habia sido reducida ostensiblemente,no solamente por las enfermedades traidas por los hispanos y los maltratos a los indios,sino porque los incas fueron los primeros en destruirlos.En la comprensión de la provincia de Bolívar, las casitas redondas y de techo cónico de los chachapoyas yacen destruidos,porque Huayna Cápac los mandó destruir e incendiar para escarmiento porque se sublevaban.Curacas rebeldes que no aceptaron el dominio incaico y que han pasado a la historia son el Apu Chuquillaja,Huayna Chuquillaja, el curaca Huamán, todos del lado de Bolivar.Del hoy Amazonas,durante la conquista hispana,lo tenemos a Guayamil.Y volviendo a la época incaica,otro curaca rebelde fue Pantoja,conocido como el Señor de Pumacocha,cuya llacta,Pumallacta está cerca al pueblo de Jumbilla,capital de la provincia de Bongará.Según el cronista Martin de Murúa,alli murieron dos mil soldados cuzqueños por una celada que él les preparó.Esto habla de las luchas de los chachapoyanos contra los incas.

Ramiro Sánchez Navarro -

Hola Manuel:
he leido con mucha atención este articulo tuyo.Lamento decirte que en torno a la nacionalidad de Atahualpa hay mucha controversia.Inca Garcilaso de la Vega sostiene que era quiteño.Sea como fuere lo cierto es que este Inca usurpador no fue de grata recordación para la nación de los Chachapoyas o Chachas,por sus grandes crueldades.Según Waldemar Espinoza Soriano,autor de los Señorios Etnicos de Chachapoyas y la Alianza Hispano Chacha,Atahualpa comandó una expedición punitiva a los Chachapoyas.Estando en Cochabamba,que era la capital incaica de esta nación y que se ubica en el actual distrito de Chuquibamba,provincia de Chachapoyas, mandó apresar a todos los curacas y los apaleó.Luego cuando retornó a Cajamarca ordenó al curaca Huamán ,oriundo de la llacta de Chibul,distrito de Uchucmarca,provincia de Bolivar, reclutar a 10 mil jóvenes de esta nación para repoblar el actual Ecuador,donde se habían producido grandes matanzas.Cuando el curaca Huamán se encontraba en el sector de Balzas, a orillas de Marañón,conduciendo a estos miles de jóvenes,alli mismo recibió la noticia que este inca sanguinario habia sido capturado por los españoles,con Francisco Pizarro a la cabeza.Merced a este hecho,los jóvenes recobraron su libertad para alegria de sus padres y de ellos mismos y en consecuencia retornaron a sus respectivos hogares.El curaca Huamán viajó solo a Cajamarca donde efectivamente encontró preso a Atahualpa y es alli donde este curaca es bautizado cristianamente por Pizarro como don Francisco Pizarrro Huamán.Aún estando preso Atahualpa ordenó la matanza de varios curacas chachapoyanos,quienes murieron aplastados por grandes piedras y les destrozaron los cráneos.
Si fuera cierta la versión de que Atahualpa era de origen chachapoyano, como también lo afirma el chachapoyano Arturo Castilla Pizarro, debió ser de la parte de Bolívar ( Cajamarquilla) adonde realizó su última incursión su padre el Inca Huayna Cápac,más o menos en 1513,que iba con la determinación de acabar con los moradores del pueblo de Bolivar,ya que alli fueron asesinados los gobernadores del Inca,que según se dice fueron 17 y los soldados fueron esclavizados.Si no llegó a concretar su amenaza fue por la oportuna intervención de una matrona de ese lugar,que fue concubina de su padre,el inca Túpac Yupanqui.En cambio, barrió con las poblaciones vecinas,entre ellas Uchucmarca,donde incendiaron las llactas de Chibane, Porca Pirca,donde hasta hoy existe una fortaleza y otros lugares y muchos lugareños fueron muertos con el golpe de las porras,cuyos cadáveres afueron enterrados y de otros simplemente arrojados a las lagunas de Las Quinuas de Ulila y de Huayabamba y otros fueron obligados a ser conducidos a otros lugares del Tahuantinsuyo.Durante la guerra civil entre Huáscar y Atahualpa,los generales de Atahualpa,es decir Quiz Quiz,Rumiñahui y Chalco Chimac ocasionaron la muerte de por lo menos 8 mil chachapoyanos en la batalla de Cochahuaylla,en Cajamarca.Solamente dos mil se salvaron y pudieron escapar a la región de Chchapoyas,vadewando el rio Marañón o hatunmayo.

maria antonia davila -

estimado señor Cabañas. Estoy haciendo un viaje por estos días a Chachapoyas y me gustaría contactarlo ara habar si está dispuesto. Me encantaría conocer más de este maravilloso pueblo del que siempre he estado enamorada por la historia que creo aun oculta

Cristian Carrasco -

MMMM leyendo mucho sobre esto y con fuentes de Baudin, Louis, El imperio socialista de los incas; Haro Alvear, Silvio Luis, Atahualpa Duchicela; Morales, Padrón, Francisco, Historia del descubrimiento
y conquista de América (este español); Zúñiga, Neptalí, Atahualpa o la tragedia de Amerindia (argentinos), y muchos mas incluyendo la de Garcilaso, se nota mucho la evidencia de que Ata-Wualpa era no quiteño sino de una ciudad cercana a esta y de origen materno Caranqui y debido al amor que tenia Huayna Capac a sus conquistados los Quitus y su gusto por las mujeres bellas, decidio contraer como esposa a la Reina Paccha con quien tuvo a Atahualpa y a Illescas, y pero la mayoria de los relatos que hacen creer que el es del Cuzco fueron hechos creer para no generar la discordia (cosa que sucedio luego) y para no hacer pretender que el no tendria sangre Inca, pero en realidad esto de que es chachapoyano puede ser un equivoco como el de que es de quito debido a que Huayna Capac tuvo muchos hijos por muchas regiones incluso el propio Rumiñahui quien vendria siendo medio hermano de Huascar y Atahualpa naci en el actual Pillaro de ecuador y es mucho mayor a Ambos; es mas muhcos historiadores del Peru no aseguran que haya nacido ni en Quito ni en Cuzco sino que fue criado al norte del Tahuantinsuyo. Tambien hay pruebas que dicen que el habia nacido en el Cuzco pero la mayoria fueron recogidas por gente no muy cercana al mecionado, mas las que son de origen quiteño por asi decirlo son de relatos del propio Pizarro y Hernando de Soto quienes estuvieron cerca de el y con pruebas como Andrade Reimers, en el artículo de El Comercio al citar a Jerez recalca que en la obra de éste, editada en 1534,
consta que oyó de “labios de Francisco Pizarro en Cajamarca
como recién dicho por el propio Atahualpa que él era natural
de una provincia más atrás de Quito, o sea Caranqui".
Entonces al largo estudio que he realizado y de viajes que he cho en busca de esta respuesta he llegado a la conclusion de que ATA-WALPA es el Inca-Shyri, Nacido de Huayna Capac(Tomebanba actual Cuenca) y de Paccha (Caranqui Actual parte de Ibarra) es de Origen Ibarreño anteriormente reino de Quito.
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